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守望的距离 周国平 文学书籍 散文随笔 新华书店畅销书籍 包邮
- 书名:守望的距离
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| 商品基本信息，请以下列介绍为准 | |
| 商品名称： | 守望的距离 |
| 作者： | 周国平 著 |
| 市场价： | (咨询特价) |
| 文轩网价： | |
| ISBN号： | (咨询特价) |
| 出版社： | 湖南出版社 |
| 商品类型： | 图书 |
| 其他参考信息（以实物为准） | ||
| 装帧 | 开本 | 语种：中文 |
| 出版时间：(咨询特价)-01 | 版次：1 | 页数： |
| 印刷时间：(咨询特价)-01 | 印次：1 | 字数：(咨询特价)千字 |
| 主编推荐 | |
| 《守望的距离》是作家周国平的第一本散文集，收集了作者1983 年至 1995 年 4 月的散文作品。 本书写作期间，作者生活中发生了一连串变故，因而书中偏多对于人生难题的思考，诸如生与死、爱与孤独、执著与超脱、苦难与幸福等等。事实上，这些问题是每一个热爱人生但又难免遭遇挫折的人都会面临的。也许正因为此，本书在今天仍不断获得新的知音，包括一茬一茬成长起来的可爱的青年读者。 |
| 目录 | |
| 再版序 初版序 第一辑 存在之谜 未经省察的人生没有价值 幸福的悖论 每个人都是一个宇宙 自我二重奏 失去的岁月 探究存在之谜 永远未完成 第二辑 未知死焉知生 悲观·执著·超脱 思考死：有意义的徒劳 的苦恼和创造的欢欣 海德格尔的死亡观 沉重的轻：虚无与偶然 父亲的死 第三辑 徘徊在人生的空地上 空地 从生存向存在的途中 没有目的的旅行 等的滋味 天才的命运 从“多余的人”到“局外人” 回归简单的生活 第四辑 绚烂归于平淡 人性、爱情和天才 诗人的执著和超脱 哲学世界里的闲人 平淡的境界 “沉默学”导言 本来没有名字 我的家园在理论和学术之外 ——答《中国青年》杂志 第五辑 智者的心灵 人生贵在行胸臆 哲人隐语 智慧的诞生 孔子的洒脱 智者的最后弱点 第六辑 淡泊中的追求 困惑与坦然 在义与利之外 寻求智慧的人生 平静的心 玩物也可养志 习惯于失去 理想主义的绝唱 ——读吴宓《文学与人生》 康德、胡塞尔和职称 第七辑 守望的距离 旅+游=旅游？ 从挤车说到上海不是家 尼采与现代人的精神危机 何必温馨 消费=享受？ 何尝失落 救世和自救 为了把这一页翻过去 第八辑 书与人生 人与书之间 哲学的魅力 哲学与随感录 为自己写，给朋友读 ——写在《尼呆：在世纪的转折点上》出版之际 活着写作是多么美好 爱书家的乐趣 自己的读者 第九辑 爱的智慧 女性拯救人类 性爱五题 艺术·技术·魔术 现代：女性美的误区 论怕老婆 家 女人和哲学 男人眼中的女人 调侃婚姻 宽松的婚姻 心疼这个家 爱情不风流 爱还是被爱？ 第十辑 人生寓言 人生寓言 第十一辑 随便走走 南游印象 街头即景 重游庐山散记 车窗外 第十二辑 对话和独自 时光村落里的往事 ——蓝蓝《人间情书》序 怀念：今日的方舟 ——舒可文诗集《氏族树》序 有这么一本书 的自娱和祝福 外行的感想 ——欧阳卫民《儒家文化与中国经济》序 从与永恒》自序 世上并无格言家 ——《人与永恒》再版感言 《今天我活着》自序 不是我写的 《迷者的悟》自序 发表《永恒的女儿》小引 真正的学术要有恒久性和世界性 ——《博士论丛》总序 抚慰学术的寂寞 《断肠人在天涯》后记 第十三辑 格言的本色 比成功更宝贵的 人是要有一点精神的 闲适：享受本身 对理想的思索 沉默的价值 论嫉妒 格言的本色 第十四辑 读曲随想 读曲随想 |
| 三 “惧怕”和“焦虑” 正如把非真正的存在、非真正的为死而在与真正的存在、真正的为死而在加以区分一样，海德格尔把“惧怕”与“焦虑”加以区分。在这些概念之间存在着对应关系。“惧怕”是一种属于非真正的存在的情绪。表现在死亡问题上，就是对死的惧怕，是一种非真正的为死而在的方式。而因为怕死，就更加执著于日常生活中的在，更加沉沦于非真正的存在。惧怕总是指向某种确定的对象，为这对象所局限住，“所以惧怕与怯懦的人是被他现身于其中的东西执著住的。这种人在努力回避此确定的东西时，对其他东西也变得惶惶不安，也就是说，整个变得‘昏头没脑’的了。”（《形而上学是什么？》）即如怕死，并非真正领会到死的本质即虚无，而仅仅关注着死的现象，诸如临终的痛苦啦，遗产的处置啦，身后家室的安排啦。总之，死仍然被当做人世间的一个不幸事件来对待，失去了对人的真正存在的启示意义。 焦虑却不然。“焦虑与惧怕根本不同”。它是一种真正的为死而在并且启示着真正的存在的“基本情绪”。焦虑无确定的对象，当焦虑的情绪袭来时，人只是感到茫然失措。“我说不出我对什么感到茫然失措，我就是感到整个是这样”。在焦虑中，周围的一切存在物都变得与己漠不相干了，消隐不见了。这是一种突如其来的无家可归的感觉。我们平时与万物与他人打交道，以为这纷纷扰扰的身外世界就是自己的家。可是这时，突然升起一种隔膜之感，意识到这并非自己的家。那么，我们的家在哪里呢？根本就没有家。我们突然发现自己在这个世界的生存是毫无根基的，我们从虚无中来，又要回到虚无中去。虚无才是我们的家，可是以虚无为家，不正是无家可归吗？于是，通过这种突然袭来的不知伊于胡底的焦虑之感，我们就在一刹那间 ...... |
| 内容简介 | |
| 本书是作家周国平的第一本散文集。 本书收集了作者1983年至1995年4月的散文作品。本书写作期间，作者生活中发生了一连串变故，因而书中偏多对于人生难题的思考，诸如生与死、爱与孤独、执著与超脱、苦难与幸福等等。事实上，这些问题是每一个热爱人生但又难免遭遇挫折的人都会面临的。也许正因为此，本书在今天仍不断获得新的知音，包括一茬一茬成长起来的可爱的青年读者。 |
| 作者简介 | |
| 周国片1945年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》（1986）、《尼采与形而上学》（1990），散文集《守望的距离》（1996）、《各自的朝圣路》（1999）、《安静》（2002）、《善良·丰富·高贵》（2007），纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》（1996）、《岁月与性情——我的心灵自传》（2004）、《偶尔远行》（2006），随感集《人与永恒》（1988）、《风中的纸屑》（2006）、《碎句与短章》（2006），诗集《忧伤的》（1991），以及《周国平人文讲演录》（2006）等，译有《尼采美学文选》（1986）、《尼采诗集》（1986）、《偶像的黄昏》（1987）等。 |
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